Τρίτη 28 Σεπτεμβρίου 2010

Ζαχαρίας Α. Κώστας - Υποψήφιος Δημοτικός Σύμβουλος Καλαμαριάς

Η Θεσσαλονίκη το... 2012

Σάββατο, 18 Σεπτεμβρίου 2010 | ΑΓΓΕΛΙΟΦΟΡΟΣ

Η Θεσσαλονίκη το... 2012

Στα πρότυπα του σχεδίου «Αθήνα - Αττική 2014» ετοιμάζει τη ριζική παρέμβασή του στην καθημερινότητα της Θεσσαλονίκης το υπουργείο Περιβάλλοντος, Ενέργειας και Κλιματικής Αλλαγής. Την ερχόμενη Τετάρτη η υπουργός, Τίνα Μπιρμπίλη, θα παρουσιάσει το πρόγραμμα «Θεσσαλονίκη 2012», όπου περιλαμβάνεται η εξειδίκευση των παρεμβάσεων που είχε εξαγγείλει στις 29 Ιουλίου στον Οργανισμό Ρυθμιστικού Θεσσαλονίκης.

Στο «Θεσσαλονίκη 2012» περιλαμβάνονται μια σειρά από έργα με ορίζοντα ολοκλήρωσης το 2012, όπως η περιφερειακή τάφρος, οι αστικές αναπλάσεις, τα καραβάκια, η μίνι υποθαλάσσια, ο ριζικός εξωραϊσμός του παραλιακού μετώπου, ειδικά στις περιοχές εκτός Παλιάς και Νέας Παραλίας, δίκτυα πρασίνου και ένα μεγάλο δίκτυο πεζόδρομων, ποδηλατόδρομων και ανασυγκρότησης περιοχών, οι οποίες είναι σε διαρκή υποβάθμιση.

Ολες οι παρεμβάσεις περιλαμβάνονται στο νέο ρυθμιστικό, το οποίο μάλιστα ως το τέλος του τρέχοντος έτους θα είναι επικαιροποιημένο, ενώ θα γίνει και η σχετική διαβούλευση. Αναβαθμισμένος προβλέπεται ο ρόλος του ΟΡΘ, ενώ αναμένεται να συσταθεί Συμβούλιο Ρυθμιστικού (στα πρότυπα του Οργανισμού των Αθηνών), με εκπροσώπηση των τοπικών φορέων, που θα υπάγεται στην περιφερειακή αυτοδιοίκηση, λαμβάνοντας αποφάσεις για τις λεγόμενες οριζόντιες δράσεις (Αναπτυξιακός Νόμος, κ.λπ.).

Η κ. Μπιρμπίλη είχε προσδιορίσει από το τέλος Ιουλίου ότι το πρόγραμμα «Θεσσαλονίκη 2012» θα είναι έτοιμο το Σεπτέμβριο, κάτι που επιβεβαιώνεται, αφού η παρουσίασή του έχει οριστεί για την επόμενη Τετάρτη. Στο πρόγραμμα περιλαμβάνονται όλες οι δράσεις που θεωρεί το υπουργείο ότι μπορούν να είναι ολοκληρωμένες ως το 2012, ώστε να συμπέσουν με τη συμπλήρωση 100 χρόνων από την απελευθέρωση της πόλης.

Στο πρόγραμμα, σύμφωνα με πληροφορίες, περιλαμβάνονται οι αναξιοποίητες μελέτες, όπως και οι μελέτες που επί χρόνια παραμένουν στα συρτάρια και καθυστερούν.

Χαρακτηριστικά έργα που προγραμματίζονται να ολοκληρωθούν έως το 2012 είναι:

- Δακτύλιος: Στο ιστορικό κέντρο (Αγγελάκη, Εγνατία, Δωδεκανήσου, Νίκης) και συγκεκριμένα στην περιοχή μεταξύ των οδών Π. Μελά - Τσιμισκή - Πλ. Ελευθερίας - Νίκης, δε θα επιτρέπεται καν η διέλευση ΙΧ, παρά μόνο μέσων μαζικής μεταφοράς και ταξί, ενώ ρυθμίζεται αυστηρό ωράριο φορτοεκφορτώσεων. Στις περιοχές θα επεκταθεί το δίκτυο ποδηλατοδρόμων και θα γίνουν και πεζοδρομήσεις.

- Μίνι υποθαλάσσια αρτηρία: Από το τέλος της δυτικής εισόδου στα δικαστήρια, μέσω του λιμανιού και μέχρι το τέλος της Παλιάς Παραλίας (είναι άγνωστο εάν μπορεί να ολοκληρωθεί ως το τέλος του 2012).

- Πεζοδρόμηση λεωφόρου Νίκης: Θα γίνει μόλις ολοκληρωθεί η μίνι υποθαλάσσια αρτηρία.

- Πρόγραμμα πολεοδομικής ανασυγκρότησης: Για την ενίσχυση της μικρής επιχειρηματικότητας στο ιστορικό κέντρο της πόλης.

- Ανάπλαση παραλιακού μετώπου: Για να συνδυαστεί ο υπόλοιπος παραθαλάσσιος χώρος με την Παλιά και Νέα Παραλία όπου υλοποιείται η τελευταία παρέμβαση της ανάπλασης, προγραμματίζονται ανάλογες παρεμβάσεις εξωραϊσμού δυτικά μέχρι τις εκβολές του Γαλλικού και ανατολικά μέχρι την Αγία Τριάδα.

- Ανάπλαση πλατείας Χρηματιστηρίου, Αγίου Μηνά και παραδοσιακών αγορών του κέντρου: Θα δημιουργηθούν διαδρομές πεζών και ποδηλατών, με αναμόρφωση των παλιών αρχιτεκτονικών στοών, κτιρίων και των όψεών τους.

- Ανάπλαση άξονα Αγίας Σοφίας - Αχειροποιήτου.

- Ανάπλαση περιοχής Τειχών δίπλα στο Επταπύργιο (Συκιές).

- Δημιουργία «Βαλκανικής Πλατείας» στο στρατόπεδο Στρεμπενιώτη (Νεάπολη).

- Περιφερειακή τάφρος: Εντάσσεται στο ΕΣΠΑ η ανάπλασή της, με έτοιμες μελέτες.

- Διαγωνισμός για το χώρο των εγκαταστάσεων της ΔΕΘ: Μετά τη μετεγκατάσταση της ΔΕΘ στο σημερινό χώρο θα γίνει ανάπλαση, αξιοποίηση των κτιρίων που θα μείνουν και διαδρομές (περιπάτου, ποδηλασίας), με παράλληλη δημιουργία πολλών χώρων πρασίνου και αδόμητων.

- «Καραβάκια» (ευέλικτη θαλάσσια συγκοινωνία): Ενεργοποιείται εκ νέου το σχέδιο με μικρά πλοία για την ταχεία μετακίνηση επιβατών από τη νοτιοανατολική περιοχή της Θεσσαλονίκης στο κέντρο και με λιγοστές στάσεις (για να είναι βιώσιμη).

Το όλο πρόγραμμα συνδυάζεται και αλληλοσυμπληρώνεται με το Ενιαίο Στρατηγικό Σχέδιο Υποδομών - Μεταφορών Ευρύτερης Περιοχής Θεσσαλονίκης, που παρουσίασε προσφάτως στη Θεσσαλονίκη ο υπουργός, Δημήτρης Ρέππας, και ήδη είναι σε διαβούλευση με την ευθύνη του ΤΕΕ/ΤΚΜ.

Το πρόγραμμα «Θεσσαλονίκη 2012» δεσμεύει ουσιαστικά ως προς τις κατευθύνσεις και τους στόχους το νέο ρυθμιστικό σχέδιο Θεσσαλονίκης, το οποίο θα λάβει στο τέλος του έτους τη μορφή σχεδίου νόμου και θα δοθεί στους φορείς για να εκφράσουν τις τελικές απόψεις τους, ώστε να γίνει τελικά νόμος.

ΡΕΠΟΡΤΑΖ ΤΑΣΟΣ ΤΑΣΙΟΥΛΑΣ

Πηγή: http://www.agelioforos.gr/default.asp?pid=7&ct=1&artid=58712

Κυριακή 26 Σεπτεμβρίου 2010

Φοριέται…

Η ώρα των ενεργών πολιτών και η υπογραφή του νέου κοινωνικού συμβολαίου;

Άρθρο του, Κώστα Α. Ζαχαρία

ΠΟΛΙΤΕΣ Ή ΙΔΙΩΤΕΣ;

Ο άνθρωπος είναι από τη φύση του κοινωνικό ον. Ο άνθρωπος μάλιστα που δεν μπορεί να ζήσει στην κοινωνία ή είναι αυτάρκης ώστε να μπορεί να ζήσει έξω από αυτήν, για τον Αριστοτέλη, δεν είναι άνθρωπος αλλά θηρίο ή θεός, εφ' όσον δεν μοιράζεται τον ίδιο σκοπό ύπαρξης με τους ανθρώπους.

Στην αρχαία Ελλάδα πρώτα ήσουν μέλος του κοινωνικού συνόλου και μετά άτομο. Κύριο μέλημα του ατόμου ήταν το ενδιαφέρον του για την κοινωνία. Το ιδεώδες για τους αρχαίους Έλληνες ήταν αυτό που σήμερα μπορούμε να ονομάσουμε ενεργός πολίτης, τον οποίο οι πρόγονοι μας ανέφεραν απλώς ως πολίτη μιας και το ενεργός θεωρούνταν δεδομένο.

Αντίθετα, ιδιώτης αποκαλούνταν αυτός που δεν συμμετείχε στα κοινά της πόλης, δεν έπαιρνε μέρος στις Συνελεύσεις ούτε αναλάμβανε αξιώματα όπως όφειλε κάθε Έλληνας πολίτης. Μάλιστα όποιον δεν συμμετείχε στα κοινά αρχικά του αφαιρούσαν τα πολιτικά δικαιώματα (κοινωνικός θάνατος), ακολουθούσε κατάσχεση της περιουσίας και τέλος η εξορία ή ο θάνατος.

Έτσι και η λέξη «ιδιώτης» απέκτησε την έννοια του ηλιθίου (idiot), γιατί φανέρωνε απαξίωση και ανευθυνότητα με ρίζα την τεμπελιά.

Με βάση λοιπόν την διδασκαλία των αρχαίων Ελλήνων, η ιδιωτεία πρόκειται για βαριάς μορφής διανοητική ανεπάρκεια.

ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΣΥΜΒΟΛΑΙΟ

Σύμφωνα με την πολιτική θεωρία του Τζόν Λοκ (1632 – 1704), εκ των κορυφαίων στοχαστών που θεμελίωσαν τον Ευρωπαϊκό Διαφωτισμό, όπως αυτή εκφράζεται μέσα από το έργο του «Δύο δοκίμια περί διακυβερνήσεως» (1689), οι άνθρωποι έχουν απαράγραπτα φυσικά δικαιώματα: ζωής, ελευθερίας, περιουσίας. Όταν οι άνθρωποι συγκρότησαν κοινωνίες και όρισαν κυβερνήσεις, έδωσαν στις κυβερνήσεις εξουσία εκείνες να προστατεύουν αυτά τα δικαιώματα. Είχε δηλαδή, κατά κάποιο νόημα, συναφθεί ανάμεσα στους αρχόμενους και τους άρχοντες ένα είδος συμφωνίας, ένα «κοινωνικό συμβόλαιο». Αν μια κυβέρνηση δεν προστατεύει τα δικαιώματα των πολιτών, τότε αυτοί έχουν το αναπαλλοτρίωτο δικαίωμα να την αντικαταστήσουν. Η θεωρία του Λοκ έδινε ένα σαφές επιχείρημα για το δικαίωμα της αντίστασης και επανάστασης των λαών εναντίον των τυραννικών κυβερνήσεων. Μέσα από την διδασκαλία του ο Λοκ έλεγε δηλαδή, ότι η κακοδιοίκηση τιμωρείται μέσα από την ανατροπή και την επανάσταση.

Οι απόψεις του Λοκ είχαν αργότερα επίδραση στην αμερικάνικη Διακήρυξη της Ανεξαρτησίας (1776), αρκεί να διαβάσει κανείς τις πρώτες παραγράφους της Διακήρυξης για να αναγνωρίσει εκεί τις ιδέες του Λοκ.

Η ομόφωνη Διακήρυξη των δεκατριών ενωμένων Πολιτειών της Αμερικής

Όταν κατά την Πορεία των ανθρωπίνων γεγονότων γίνεται απαραίτητο για έναν λαό να λύσει τους πολιτικούς δεσμούς οι οποίοι τον συνδέουν με άλλον και να αναλάβει ανάμεσα στις δυνάμεις της γης την ξεχωριστή και ίση θέση την οποία δικαιούται από τους Νόμους της Φύσης και τον Θεό της Φύσης, στοιχειώδης σεβασμός προς τη γνώμη της ανθρωπότητας επιβάλει [στο λαό αυτό] να διακηρύξει τα αίτια που τον ωθούν στον διαχωρισμό.

Δεχόμαστε τις εξής αλήθειες ως αυταπόδεικτες, πως όλοι οι άνθρωποι δημιουργούνται ίσοι, και προικίζονται από τον Δημιουργό τους με συγκεκριμένα απαραβίαστα Δικαιώματα, μεταξύ των οποίων είναι το δικαίωμα στη Ζωή, το δικαίωμα στην Ελευθερία, και το δικαίωμα στην επιδίωξη της Ευτυχίας.

Πως για να εξασφαλιστούν αυτά τα δικαιώματα, ιδρύονται Κυβερνήσεις μεταξύ των Ανθρώπων, αντλώντας τις εύλογες εξουσίες τους από την συναίνεση των κυβερνημένων.

Πως όποτε μια Μορφή Κυβέρνησης γίνεται καταστροφική για τους σκοπούς αυτούς, είναι Δικαίωμα του Λαού να την αλλάξει ή να την καταργήσει, και να εγκαταστήσει νέα Κυβέρνηση θέτοντας τα θεμέλιά της σε τέτοιες αρχές και οργανώνοντας τις εξουσίες της σε τέτοια μορφή, ώστε να φανεί πιθανότερο να επιφέρει την Ασφάλεια και την Ευτυχία του। Η σύνεση, όντως, επιβάλλει πως Κυβερνήσεις από καιρό εγκαθιδρυμένες δεν θα πρέπει να αλλάζουν για επουσιώδεις και πρόσκαιρους λόγους· και ανάλογα, η εμπειρία έχει δείξει ότι η ανθρωπότητα είναι περισσότερο διατεθειμένη να υπομείνει, όσο το κακό υπομένεται, παρά να διορθώσει την πορεία της καταργώντας μορφές [διακυβέρνησης] στις οποίες είναι μαθημένη. Όταν όμως μια μακρά σειρά καταχρήσεων και σφετερισμών, συνεχώς με τον ίδιο σκοπό, μαρτυρά πλεκτάνη υποταγής [του Λαού] στον απόλυτο Δεσποτισμό, είναι δικαίωμά του, είναι καθήκον του, να αποτινάξει τέτοια Κυβέρνηση και να εγκαθιδρύσει νέους Φύλακες για τη μελλοντική του ασφάλεια. […]

Μήπως λοιπόν ήρθε η ώρα μας, να αφήσουμε κατά μέρος την ιδιωτεία, να ξαναγίνουμε ενεργοί πολίτες, για να οδηγηθούμε στην υπογραφή ενός νέου κοινωνικού συμβολαίου το οποίο θα χαρακτηρίζεται από τους όρους του σήμερα και όχι του χθες;

Τα συμπεράσματα και οι προβληματισμοί δικοί σας.

Διαβάζεται με μανία

Καλώς ήλθατε

«Verba volant, scripta manent», λένε στα λατινικά. «Τα λόγια πετούν, τα γραπτά μένουν», μεταφράζουμε στα ελληνικά. «Έπεα πτερόεντα», ήταν η ομηρική ρήση. «Εν αρχή ην ο Λόγος», γράφει στη βίβλο.

Όλα τα παραπάνω με ώθησαν στην δημιουργία του παρόντος ιστολογίου, γιατί, ειδικά στις μέρες μας, πολλά είναι αυτά που ακούμε και βλέπουμε όμως ελάχιστα αυτά που μας μένουν. Και ποια είναι αυτά που μας μένουν; Τα γραπτά! Δεσμεύομαι, λοιπόν, προς όλους εσάς, να γράφω και να επικοινωνώ μαζί σας από εδώ μέσα, όσο πιο συχνά μπορώ, όμως, κυρίως δεσμεύομαι όλα αυτά που αναρτώνται εδώ μέσα, να έχουν αξία και περιεχόμενο και να μην αποτελούν ακόμα μια, από τις πολλές, άχρηστη πληροφορία.

Όσο για το όνομα του ιστολογίου μου, είναι «δανεισμένος» από τον τίτλο του τελευταίου βιβλίου του συγγραφέα Χρήστου Χωμενίδη. «Λόγια Φτερά» (2009) ο τίτλος του φυσικά.

Αναφορικά για τον συγγραφέα, ανήκει στην ελίτ των σύγχρονων ελλήνων συγγραφέων, έχει γεννηθεί στην Αθήνα το 1966, το πρώτο του βιβλίο κυκλοφόρησε το 1993, έχει γράψει συνολικά έξι μυθιστορήματα – που όλα αξίζουν να διαβαστούν – και δεκάδες διηγήματα, μετέφρασε ένα θεατρικό έργο και έγραψε το σενάριο για μία κινηματογραφική ταινία και μία τηλεοπτική σειρά. Έχει τελειώσει τη Νομική Σχολή και εκτός από επαγγελματίας συγγραφέας, όπως ο ίδιος δηλώνει, εργάζεται και ως ραδιοφωνικός παραγωγός, κατοικεί πάντα στην Κυψέλη και επιμένει πάντα να ελπίζει στο καλύτερο.

Περιττό να αναφέρω ότι είναι από τους αγαπημένους μου συγγραφείς!